Budući da su sva nepotrebna bića efekti, oni imaju uzrok koji sam po sebi nije nepotreban, tj. neophodan. Neuzrokovani uzrok svih posljedica će stoga sam biti nužni uzrok svih nepotrebnih bića, kao i nepromjenjivi uzrok svih promjena.
Može li postojati neuzrokovani uzrok?
Ovaj uzrok ne može sam po sebi biti posljedica. Jer da jeste, bio bi dio X, pa bi X sam sebe uzrokovao, što je nemoguće. Stoga uzrok X nije sam po sebi posljedica. Stoga postoji neuzrokovani uzrok svih efekata.
Da li mora postojati prvi uzrok?
Ništa ne dolazi ni iz čega pa pošto postoji nešto moralo je postojati još nešto što je njegov uzrok. Aristotel isključuje beskonačnu progresiju uzroka, pa je to dovelo do zaključka da mora postojati Prvi uzrok. Isto tako sa Motionom, mora da je postojao prvi pokretač.
Da li je beskonačan regres moguć?
Prema rekurzivnom principu, ovo je moguće samo ako postoji poseban Y koji je takođe F. Ali da bismo uzeli u obzir činjenicu da je Y F, mi treba postaviti Z koji je F i tako dalje. … Argument beskonačnog regresa je argument protiv teorije zasnovan na činjenici da ova teorija vodi do beskonačnog regresa.
Postoji li nešto što nema uzrok?
Možda se princip kauzalnosti primjenjuje unutar univerzuma, ali ne i za univerzum. Ovo bi moglodozvoliti da univerzum u cjelini bude bezuzročan. Događaj nema uzrok ako se zapravo ne dogodi i nikada nije bilo ništa što bi ga spriječilo.
